研(yan)學(xue)(xue)(xue)，即(ji)Hands-onInquiryBasedLearning（HIBL），指學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)學(xue)(xue)(xue)科領域(yu)內或現(xian)實生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)情境中選取某個(ge)問(wen)(wen)題(ti)作為(wei)突(tu)破點，通過質疑、發現(xian)問(wen)(wen)題(ti)；調查研(yan)究(jiu)、分析研(yan)討，解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)；表達(da)(da)與(yu)交流等(deng)探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)學(xue)(xue)(xue)習活(huo)動(dong)，獲得知識(shi)，掌握方(fang)法(fa)(fa)。探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)習，即(ji)Hands-onInquiryBasedLearning（HIBL），是(shi)新課(ke)程(cheng)倡(chang)導的一(yi)種學(xue)(xue)(xue)習的理(li)念、方(fang)法(fa)(fa)、模式，探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)習能(neng)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)中主動(dong)獲取知識(shi)，應用(yong)知識(shi)，解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)。但并不是(shi)所有的問(wen)(wen)題(ti)都適合探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)習模式，我們應該根據學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的認知基礎(chu)選擇是(shi)否用(yong)探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)學(xue)(xue)(xue)習方(fang)法(fa)(fa)，才能(neng)達(da)(da)到真正意(yi)義上的探(tan)(tan)(tan)(tan)究(jiu)。在(zai)研(yan)學(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中，不提(ti)倡(chang)提(ti)是(shi)、否或幾(ji)個(ge)詞就能(neng)回答的問(wen)(wen)題(ti)。問(wen)(wen)題(ti)應具有啟發性(xing)，能(neng)引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)思考(kao)和表達(da)(da)。臺(tai)州研(yan)學(xue)(xue)(xue)課(ke)程(cheng)

研(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)以(yi)(yi)“培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生具(ju)有不滿(man)足、追求完(wan)美的(de)(de)(de)(de)態(tai)度，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自主發現問(wen)題(ti)、提(ti)出(chu)問(wen)題(ti)、從(cong)而解決問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)能力”為(wei)(wei)基本(ben)目(mu)標；以(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生從(cong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)生活和社會(hui)生活中(zhong)獲(huo)(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)各種課題(ti)或項(xiang)目(mu)設(she)(she)計、作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計與制作(zuo)等(deng)為(wei)(wei)基本(ben)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)載體(ti)；以(yi)(yi)在(zai)提(ti)出(chu)問(wen)題(ti)和解決問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)全過程(cheng)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)到的(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究方(fang)法、獲(huo)(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)豐富且(qie)多(duo)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)體(ti)驗和獲(huo)(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)化知識為(wei)(wei)基本(ben)內容；以(yi)(yi)在(zai)教(jiao)師(shi)指導下(xia)，以(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自主采用研(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式開展(zhan)研(yan)究為(wei)(wei)基本(ben)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)課程(cheng)。設(she)(she)置研(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)在(zai)于改(gai)變學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生以(yi)(yi)單純地接受教(jiao)師(shi)傳授(shou)知識為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)方(fang)式，為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生構建開放(fang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)環境，提(ti)供多(duo)渠道獲(huo)(huo)取(qu)知識、并將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)到的(de)(de)(de)(de)知識加以(yi)(yi)綜合應用于實踐的(de)(de)(de)(de)機會(hui)，促進他(ta)們形(xing)成積極的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)態(tai)度和良好的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)策(ce)略，培(pei)養創新精神和實踐能力。臺州研(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課程(cheng)研(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)育(yu)、社會(hui)教(jiao)育(yu)、家庭教(jiao)育(yu)相銜(xian)接的(de)(de)(de)(de)實踐性學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)形(xing)式。

研(yan)(yan)學(xue)(xue)(xue)能充分調(diao)動學(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣和(he)積極性，“研(yan)(yan)究(jiu)”這(zhe)(zhe)個(ge)詞本(ben)身(shen)就(jiu)具有(you)挑戰性，而學(xue)(xue)(xue)生選的(de)(de)(de)(de)課(ke)題往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)平時自己較感興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)樣就(jiu)能充分調(diao)動學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習積極性。當然，高中(zhong)屬(shu)于基礎教育階(jie)段，高中(zhong)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)學(xue)(xue)(xue)和(he)大(da)學(xue)(xue)(xue)、科研(yan)(yan)機(ji)構(gou)的(de)(de)(de)(de)“研(yan)(yan)究(jiu)”在內(nei)涵和(he)要求上有(you)著(zhu)根本(ben)的(de)(de)(de)(de)區別。它仍然是(shi)(shi)(shi)一(yi)種學(xue)(xue)(xue)習，只不過(guo)是(shi)(shi)(shi)“像(xiang)科學(xue)(xue)(xue)家一(yi)樣”的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習。它形式(shi)上是(shi)(shi)(shi)“研(yan)(yan)究(jiu)”，實(shi)質上是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)習，一(yi)種綜合(he)性的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習。研(yan)(yan)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質在于，讓學(xue)(xue)(xue)生親歷知識(shi)產生與形成的(de)(de)(de)(de)過(guo)程；使學(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)會單獨運(yun)用其腦(nao)力勞動；追(zhui)求“知識(shi)”發現、“方法”習得(de)與“態度”形成的(de)(de)(de)(de)有(you)機(ji)結合(he)與高度統一(yi)。

研(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)(xue)不同(tong)于(yu)綜合(he)課(ke)程(cheng)(cheng)，雖然(ran)(ran)在(zai)(zai)很多情(qing)況下，它(ta)(ta)涉(she)及的(de)(de)知(zhi)識(shi)是(shi)(shi)綜合(he)的(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)它(ta)(ta)不是(shi)(shi)幾門學(xue)(xue)科綜合(he)而成(cheng)的(de)(de)課(ke)程(cheng)(cheng)，也不等同(tong)于(yu)活(huo)(huo)動課(ke)程(cheng)(cheng)。雖然(ran)(ran)它(ta)(ta)是(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)開展自主(zhu)活(huo)(huo)動，但(dan)它(ta)(ta)不是(shi)(shi)一般的(de)(de)活(huo)(huo)動，而是(shi)(shi)以(yi)科學(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)為(wei)主(zhu)的(de)(de)課(ke)題研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)活(huo)(huo)動。它(ta)(ta)也不等同(tong)于(yu)問(wen)題課(ke)程(cheng)(cheng)，雖然(ran)(ran)也以(yi)問(wen)題為(wei)載(zai)體，但(dan)不是(shi)(shi)接(jie)受(shou)性(xing)學(xue)(xue)習(xi)(xi)，而是(shi)(shi)以(yi)研(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)(xue)為(wei)主(zhu)要(yao)學(xue)(xue)習(xi)(xi)方(fang)式(shi)的(de)(de)課(ke)程(cheng)(cheng)。研(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)(xue)主(zhu)要(yao)與傳(chuan)統(tong)的(de)(de)接(jie)受(shou)性(xing)學(xue)(xue)習(xi)(xi)相對(dui)。一般來講，凡(fan)是(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通過自己親身參與的(de)(de)實踐活(huo)(huo)動（如(ru)觀(guan)察、調查、訪談(tan)、試(shi)驗、設(she)計(ji)、制作、評(ping)估等）獲取知(zhi)識(shi)、得(de)出結(jie)論(lun)、形(xing)成(cheng)產品，而不是(shi)(shi)由教(jiao)師(shi)將現成(cheng)的(de)(de)知(zhi)識(shi)、結(jie)論(lun)通過傳(chuan)遞(di)式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)直接(jie)教(jiao)給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)方(fang)式(shi)，都屬于(yu)研(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)(xue)。研(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)(xue)的(de)(de)本質在(zai)(zai)于(yu)讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)親歷知(zhi)識(shi)產生(sheng)(sheng)與形(xing)成(cheng)的(de)(de)過程(cheng)(cheng)，使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)會單獨運用其腦(nao)力勞動。

研學(xue)(xue)(xue)(xue)反(fan)映了信息時代(dai)(dai)社(she)會(hui)(hui)經(jing)濟飛速發展的(de)(de)(de)人(ren)才觀。一方(fang)面，知識(shi)經(jing)濟的(de)(de)(de)崛起、經(jing)濟全球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)趨勢(shi)，急需更多的(de)(de)(de)在知識(shi)和(he)(he)技(ji)術兩方(fang)面具有創新能力的(de)(de)(de)高(gao)級人(ren)才；另一方(fang)面，要(yao)(yao)求全體(ti)社(she)會(hui)(hui)成(cheng)員(yuan)具有較高(gao)的(de)(de)(de)綜合(he)(he)素(su)質，要(yao)(yao)有關(guan)(guan)注(zhu)自(zi)然、關(guan)(guan)注(zhu)社(she)會(hui)(hui)、關(guan)(guan)注(zhu)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)態度，還要(yao)(yao)有適應(ying)當(dang)代(dai)(dai)社(she)會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)能力，特別是(shi)主(zhu)動(dong)探究和(he)(he)終身(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)能力。研學(xue)(xue)(xue)(xue)詮釋了以人(ren)本主(zhu)義(yi)為(wei)主(zhu)導的(de)(de)(de)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)觀。研學(xue)(xue)(xue)(xue)讓(rang)過(guo)去教(jiao)材是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)世(shi)界變(bian)為(wei)整個世(shi)界成(cheng)為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)教(jiao)材，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)可以通過(guo)各(ge)種(zhong)途徑(jing)取得信息。教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)由選(xuan)擇者(zhe)(zhe)、組(zu)織者(zhe)(zhe)、計劃者(zhe)(zhe)、決定者(zhe)(zhe)和(he)(he)評(ping)價者(zhe)(zhe)向學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)促進(jin)者(zhe)(zhe)、輔導者(zhe)(zhe)、幫(bang)助者(zhe)(zhe)、合(he)(he)作者(zhe)(zhe)和(he)(he)參與者(zhe)(zhe)轉換，提倡教(jiao)師(shi)(shi)間真誠的(de)(de)(de)情感(gan)交流和(he)(he)互(hu)相學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。“傾聽(ting)、理解、合(he)(he)作”將是(shi)構(gou)成(cheng)研學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)良好師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)關(guan)(guan)系的(de)(de)(de)要(yao)(yao)義(yi)。研學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)一種(zhong)強調學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主(zhu)動(dong)積極投身(shen)其中(zhong)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)方(fang)式。臺(tai)州研學(xue)(xue)(xue)(xue)課程

在(zai)研學(xue)的實施過程中, 教師(shi)要及(ji)(ji)時了解(jie)學(xue)生開展探究(jiu)活動時遇到的困難以及(ji)(ji)他們的需要,有(you)針對(dui)性地進行指導。臺(tai)州研學(xue)課程

在(zai)新一代研學(xue)，夏令營，親子活(huo)動，鄉村振興的(de)(de)帶領(ling)下，數據飛(fei)(fei)速(su)積累，運算能(neng)(neng)力大幅提(ti)升，算法模型(xing)持(chi)續演進，行業應用飛(fei)(fei)速(su)興起，行業發(fa)(fa)(fa)展(zhan)環境發(fa)(fa)(fa)生了深(shen)刻變化(hua)，跨媒(mei)體(ti)(ti)(ti)智能(neng)(neng)、群體(ti)(ti)(ti)智能(neng)(neng)、自主智能(neng)(neng)系統(tong)、混(hun)合型(xing)智能(neng)(neng)成(cheng)為新的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)方向。隨著(zhu)可視化(hua)技術的(de)(de)逐(zhu)步完(wan)善與發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，產品間的(de)(de)差異化(hua)越(yue)來越(yue)小，工具整(zheng)體(ti)(ti)(ti)所需具備的(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)也(ye)愈發(fa)(fa)(fa)的(de)(de)明晰(xi)，使用門檻也(ye)在(zai)逐(zhu)年降低。客戶對(dui)于(yu)數據本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)價(jia)值越(yue)發(fa)(fa)(fa)看重(zhong)。與工具性減(jian)弱(ruo)相對(dui)應的(de)(de)，這正(zheng)是(shi)服務(wu)型(xing)的(de)(de)加深(shen)。從(cong)消費水平變化(hua)趨勢(shi)看，伴隨經濟發(fa)(fa)(fa)展(zhan)水平的(de)(de)不(bu)斷(duan)提(ti)高、銷(xiao)售的(de)(de)不(bu)斷(duan)完(wan)善，我國人均的(de)(de)購買力將(jiang)繼(ji)續增(zeng)強(qiang)。因此做好(hao)相關(guan)服務(wu)，正(zheng)是(shi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)銷(xiao)售產業的(de)(de)重(zhong)要課題。他們以更專注的(de)(de)狀態關(guan)注到服務(wu)型(xing)本(ben)身(shen)(shen)的(de)(de)價(jia)值，對(dui)于(yu)這種確(que)認被歸(gui)納(na)為“不(bu)應喧賓奪主”因為服務(wu)型(xing)的(de)(de)使用效果永(yong)遠(yuan)取決于(yu)使用者的(de)(de)思維(wei)。這一點從(cong)任何時(shi)間來看都不(bu)會被改變。臺州研學(xue)課程

浙(zhe)(zhe)江(jiang)游(you)所(suo)得(de)文(wen)(wen)化旅游(you)產業(ye)發展有限(xian)公司致力于商(shang)務(wu)服(fu)務(wu)，以科技創新實現高質量管理的(de)(de)(de)追求。公司自創立(li)以來，投(tou)身于研學，夏(xia)令營，親子(zi)活動(dong)，鄉(xiang)村振興，是(shi)商(shang)務(wu)服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)主力軍。浙(zhe)(zhe)江(jiang)游(you)所(suo)得(de)文(wen)(wen)旅致力于把技術上的(de)(de)(de)創新展現成對用戶產品上的(de)(de)(de)貼心，為用戶帶來良好(hao)體驗。浙(zhe)(zhe)江(jiang)游(you)所(suo)得(de)文(wen)(wen)旅始終關注自身，在風云變化的(de)(de)(de)時代，對自身的(de)(de)(de)建設毫不(bu)懈怠，高度的(de)(de)(de)專注與執(zhi)著使(shi)浙(zhe)(zhe)江(jiang)游(you)所(suo)得(de)文(wen)(wen)旅在行業(ye)的(de)(de)(de)從(cong)容而自信。

本文來自宜興市恒通風機有限(xian)公司：//vijoo.com.cn/Article/77b72699196.html